，但又没有完全分开，而是在顶部留了交换空间。

宋用臣在小册子里，将之称作‘倒焰’。

这与工业革命前后出现的倒焰炼焦法，不谋而合了。

通过这种办法，宋用臣在徐州一次炼焦就能得到数千斤的焦煤。

比起赵煦在汴京城搞焦煤的时候，一次不过几百斤，最多一千来斤的焦煤，有了质的飞跃。

也就是这门技术刚刚开发出来，相关研究和焦炉建造技术、耐火砖技术还有待突破。

不然一次炼焦上万斤乃至数万斤，也不是没可能。

赵煦放下小册子，对宋用臣道：“仅凭此功，都知便可如蔡候一般，在青史之上，单独有传！”

东汉蔡伦，因为改良了造纸术，而被汉和帝封为龙亭候。

南北朝的范晔著《后汉书》时，将之列入宦者列传，对其评价颇高，用了‘尽心敦慎，数犯严颜，匡弼得失’等文字来称赞。

对宦官来说，这已经是很难得的了。

宋用臣听着，顿时喜上眉梢，连忙拜谢：“臣只晓为大家尽忠，不敢有青史留名之望！”

但他的神色，却已出卖了他。

盖因在去年，赵煦曾下诏，命祠部以‘汉故龙亭候伦，造纸有功，当受祭祀’的名义，给蔡伦在其家乡郴州塑像立庙，纳入正祀。

士大夫们对此，基本没有反应，只当没有这个事情——毕竟蔡伦虽然是宦官，但他改良了造纸术，福泽了今天的士大夫。

士大夫们再怎么不喜欢宦官，也不大好跳起来搞事——现在的士大夫们，多少还是要脸的，吃饭砸锅的事情他们真干不出来。

当然，这也和赵煦没有直接敕封蔡伦为公、候，更没有敕封城隍、土地有关。

同时，也没有傻子会在这种小事上和皇权顶牛。

因为输赢都是亏。

但，这对内臣们来说，此事的刺激性就太大了！

千古以来，第一个受朝廷敕封，享受正祭待遇的内臣出现了！

有了第一个，第二个还远吗？

像宋用臣，就时刻以当代蔡伦自诩。

赵煦瞧着，知道有了蔡伦塑像受祭这块大饼，宋用臣养好了身体，就又是一个好牛马，便道：“都知在京这些时日，有空就多到内侍省中去给小黄门们讲讲课，传授一些做事的诀窍，遇到机灵的，不妨收到身边，言传身教，为衣钵传人。”

“诺！”宋用臣低头领命。

他在徐州的时候，就已经奉旨在带学徒了。

如今回京，继续带学徒也不意外。

他本人正好也有些好为人师的念头，对此并不抗拒，反而很享受。

“恩！”赵煦点头：“都知且先下去休息吧！”

“待过两日，太医们诊脉后，我再与都知相见……”

“唯！”

送走宋用臣，赵煦揉了揉太阳穴。

“徐州那边，得选个文官过去管着了！”他自语着。

调宋用臣回京，自然是为了防止徐州那边成为内臣的自留地，日后尾大不掉，难以收拾。

倒不是赵煦信不过宋用臣。

实在是历史上有太多教训了！

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