来为常贵送行，竞争对手路祭感叹：“像常贵这样的好堂头，北平城难找喽！”

烤鸭师傅罗大头，是个名厨，但是心胸狭窄，又沾染上赌气，帮派思想严重，也讲几分义气。

八旗子弟的代表人物克五，在全聚德是面饼擦嘴的主，吃饭不小心打碎了明青碗，嚣张的又要来了十几个，在酒楼扔到地上玩。

一入民国，立即成了落魄贵族，在大街上拉洋车为生。驴死了不倒架，拉洋车硬生生说成了为了练习马拉松

最后卢孟实一副对联概括了前后事——上联是：好一座危楼，谁是主人谁是客；下联：只三间老屋，时宜明月时宜风。横批：没有不散的宴。

这部剧并不如《传奇大掌柜》一样高潮不断，叙事节奏不疾不徐，老京城的人物风貌描写到位，不经意间可以让人会心一笑，又可以让人琢磨出几分道理，可雅也可俗。

这剧本经过多次修改才达到了经典的地步，八十年代末受到外国新文学思潮影响严重，话剧里面加入了大量的意识流、倒叙等手法。

这些并不符合国内话剧，尤其是有历史厚重感的话剧，最后在导演的建议下全部修改。

事实证明，现实主义不管是在什么时候，都是主流的文学创作手法。

曹禹连看了三个小时，中间不断地琢磨对比，看完之后也没有立即评价，沉思许久后才说道：

“这副对联真是点睛之笔啊，有苏东坡《赤壁赋》里那‘且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月取之无禁，用之不竭’的味道。”

“这是康熙出的联，纪晓岚做的对，我引用到这里了。”刘一民说道。

曹禹起身看着窗外飘零的落叶说道：“功名利禄，过眼云烟。人光着来，还要光着去。良田千顷不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺。

一个时代、一座酒楼、一个人；时代的缩影是人，人放大了就是时代。人的无奈，也是时代的无奈，人的悲哀，亦是时代的悲哀。”

刘一民静静地看着大发感叹的曹禹，等他回过头时接话道：“人的成就，何尝又不是时代的成就。”

“你说的对，这符合我们的时代造就英雄的英雄史观，成功的人总是忽略时代对他们的影响。像文艺界，多少人在以前属于是三教九流毫无地位，如今一跃成为文艺工作者，这就是时代给的。”

刘一民和曹禹聊到了文艺界的一些现象上来，如今的文艺界是包罗万象，文学、诗歌和话剧的地位最高，最受人尊崇。

在演艺界，话剧演员的地位也高，组织架构也更现代化。两人聊到演艺界的一些现象，某些领域的人在新时代摇身一变成为文艺大师，但身上的江湖气息仍然没有改变，而这个根深蒂固的门派规矩，也在束缚着发展。_￥3/?8?{看+书!°网_ °-o首￡发

“尤其是相声，江湖气太重。话剧的演员通过演艺能力获得观众的认可，但相声没师承根本就没活路。”曹禹无奈地说道。

曹禹认为，江湖气息太重，太重师承，且师父和弟子之间极不对等的关系，会影响该文艺事业的发展。

“万老师，晚清至民国这段时间，话剧本身就承担着宣传新思想，打破封建

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