武温脊的哀求嚎叫，转身离开京兆府狱，借了京兆府一座衙堂便开始提审菩提寺众人。

之前在御史台，张岱也曾连日处理讼案，对于审案问案等事务流程也比较熟悉。在将菩提寺众僧侣提押到衙堂中后，他便开始一一审问起来。

过程中自然也免不了使用一些诈词话术，恫吓逼问，一套流程进行下来，倒还真的被他审问出了一些问题出来。

这些罪行包括但不限于私度僧人、侵夺民产、盗卖官物、助人逃役等等，张岱早知道京中这些寺观僧道全都生财有道，但他们敛财手段之丰富还是让人叹服。

只凭着洗脑信众、让他们捐输供养，已经算是非常低级的手段了，菩提寺僧侣们卖假度牒、放高利贷，做权力捐客收钱帮人疏通门路，可谓是财从八方来。

除了这些罪行外，作风上还有不少问题。由于菩提寺位于平康坊中，多有三曲伎女入寺礼佛供奉，所以有多名僧人长期与一些伎女保持关系，武氏与李林甫远不是第一对玷污这沙门道场的狗男女。

这些其实也都是没有什么悬念的，首先和尚也是人，也有正常人的欲望与诉求，其次时下的寺庙戒律较之后世本来就宽松得多，和尚饮酒吃肉都是寻常，甚至于收养子女、组织家庭。

诸如菩提寺这种情况，基本上也都是民不举官不究，而且有的寺庙头上还有保护伞，即便是举了也未必究。

和尚们披了这一身僧衣，但又没有与身份相匹配的佛法造诣与修养，却还比普通人少了许多的约束，可不就一个个脑满肠肥、五毒俱全么。

比较让张岱无语的，是一些僧人们在交代罪情的时候，根本都不觉得这些行为有什么问题，只当做是正常的行为。

因为既没有人向他们普及律令，又没有人来纠正他们的错误，庙门一关自成宇审，所作所为又有什么问题？

那跟张岱打过几次交道的菩提寺都维那智勇和尚倒也觉出处境有些不妙，因此在接受完审讯之后，又对张岱说道：「六郎今是堂上官，僧则阶下囚。乞求六郎念在同坊邻居、

往日寺中也殷勤接待，能否为将事转告大内袁思艺袁给事？借袁给事口请问有司，可否念在僧等初有违禁、从轻发落？」

张岱听到这话后便笑起来，望着这僧官又询问道：「法师既言旧情，我也对你实不相瞒，只看你等今日之罪状，袁给事一人之口怕是分量不足，不知还有无别家人情可用？可以一并道来，我便是有司的使员，可以观我惊惧与否！」

这老僧还有几分有恃无恐，自觉得亮出后台靠山的名号后，张岱总要忌惮几分，可在听到这明显不受震慑的话语后，他心里才慌了起来，连忙又对张岱说道：「老僧实在不知哪处得罪六郎啊————六郎能否明示，事情是否还有补救余地？但能求得原谅，老僧必竭尽所能！」

「你们得罪的，是国法啊！律令虽然不是佛经，但你等群僧需先生而为人，才能再剃度为僧，如此昧于法度，真将寺庙当作法外之人间？」

张岱听到这话，更有几分哭笑不得，擡手让人将这几名僧侣再引回监室，自己则在堂中将卷宗整理一番，准备稍后返回门下省再呈交上去。

京兆尹裴伷先一直在堂外徘徊，待见到张岱审案完毕之后才登堂走上来，意态

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