谷的空地上。

福鼎村因为靠近是渔村，广场置有一排排晒渔网的架子。男人的发髻都被削断，头发揪成一束，像市集里标价钱的草标一样，高高绑在晒网的架上，脖颈间还套着绳圈。

他们手腕、脚踝全被捆在身后的竹子上，身子向前倾，只靠两边膝盖，以及吊起来的头发支撑重量。

在他们旁边，还有一些头颅被砍去的尸体。

活着的男人，也有很多不堪折磨，被吊得全身发抖，膝头发根都渗出血来，眼泪口水直流，发出很惨很恐怖的呜呜声，一句话也说不出来。

如此恐怖的场景，慧明却十分兴奋，马上发出了一颗信号弹。

烟花腾空，谷场的人全都被惊动，转过身来看。

慧明牵着马，一脸慈悲地走上前。

眼看来的是僧人，武士们不敢造次，他们本就是附近的兴福寺的打手。

不过眼前缓缓走来的和尚，不像是兴福寺的打扮，他穿着宽大的僧袍，却紧紧绑着小腿。

身材高大魁梧，比这些东瀛武人两个摞起来还高。

「阿弥陀佛。」

周围静悄悄的，衣不蔽体的女人和小孩，也都忘记了哭泣，一齐看向他。

慧明看着几十个被绑成人球的村民正簌簌发抖，血肉模糊的膝下一片血红，和泥土混在一起。

夕阳西下，这高大和尚的身影，在暮光中风吹下，僧袍鼓荡显得格外宽大。

「大师是哪里的高僧？」

为首的武人问道。

「我从大景而来，特来解此间疾苦。」

武人听完，吓了一跳，这是景僧？

景僧最近的传闻不少，但对他们来说，遇到了并非好事。

「什幺疾苦，我们这里没有疾苦。」一个武人提着刀，摸了摸鼻子，刀尖还在滴血。

「你这和尚快点离开！」

慧明指着地上的尸体，「这是在做什幺？」

「上皇说了，各地的百姓都要向寺庙缴纳祈福钱，这村里的刁民抗命，还偷吃寺庙的葛根，所以特意派我们来惩戒！」

不得不说，这个时代多少有点东西，鸟羽作为东瀛的实际统治者，和赵佶、耶律延禧有点相像。

赵佶痴迷修道观和园林，鸟羽痴迷佛教与园林，修建了大量离宫与寺院：

为把鸟羽殿扩建为豪华御所，征发畿内百姓服役，耗费巨资，强征木材、石料，役夫「昼夜不息，死者相枕」

仅修法胜寺塔就征用近江、山城等8国百姓万余人。

他还允许富商、地方豪族通过贿赂获得官职或庄园免税权，导致朝廷收入减少，于是向普通农民加征「临时课役」；

很多百姓因此倾家荡产，只能卖地来交。

而贵族、寺社藉机兼并自耕农土地，百姓沦为「寄口」（依附民）。

这算得上是最黑暗、最腐朽的时期，到处都是今日福鼎村的模样。

「葛藤无主，生于荒坡，百姓采根活命，何罪之有？」

说到这里，慧明蹲下身，轻轻扶起一个膝骨外露的老渔夫，从袖中取出药膏敷上，低声诵道：

「众生畏刀杖，诸佛悲悯生。」

为

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