更偏远的番邦，就可以弥补这一点。

众人你一言，我一语，吴璘听得很认真。

他要帮陛下，把安南彻底安抚好，否则哪里对得起‘一门一王一国公’的泼天荣光和体面。

大景因为是从大宋和平过渡而来，所以保留了大宋的一些风气。

比如最有钱的士族豪绅，是愿意把钱拿出来做些买卖的，失地农户也是乐意去到城里，找点杂活维生的。

这就让工坊大行其道。

此乃大宋的贡献，陈绍从不讳言。

这一点其实特别重要，否则光是培养这种风气，就需要旷日持久的潜移默化。

而今，他想要彻底收复大理和安南，也是花了大心血的。

此地不同于东瀛，不是一味的破坏就能完成目标，而且也不能如此。

要彻底收复一个地方，让它化夷为夏，首先要解决的就是道路问题。

两边道路都不同，还融合个登啊。

从中原王朝入安南、东西两条路，走广西要比走云南近；

而从广西一过谅山地区，便是红河平原地带，一马平川。

所以安南人有一句谚语：失我谅山，则失天下。

话虽如此，安南国却一直没在这里设置比较大的建制。

因为在安南立国的人，他首先考虑的不是发展，而是生存

他们可以在南荒拳打脚踢，肆无忌惮地欺压邻居。

但北边于他们来说，始终是一个恐怖的存在，就跟一座大山也似，所以他们巴不得十万大山再高一些，道路再难行一些，让北方的兵马无法南下。

两边交界处的山区住的都是瑶族、苗族等部族，经常叛乱。

安南国也是一个有很多少民的地方，不论是中原王朝，还是安南的统治者，都难以从少民部族那里收到足够的税赋。

于是也懒得管他们。

但是当今天子不一样，他不要缺钱了，便立刻下旨在谅山设立州府。

而且还调广南失地百姓来这里屯田、建城；还给他们修建驿道，设置官铺、驿站、屯堡体系。

西夏对横山诸羌、大越李朝对山民夷民，都是平日里放养，用得着的时候就驱使他们作战。

所以其实他们也从未征服过这些诸羌、夷民。

西夏统治了横山百年，也没让诸羌彻底归顺，陈绍只用了一招修建堡寨，共享商路和牧场，就彻底收伏了诸羌。

说到底，你得让人看出来，你真拿人家当自己人，你得给人家好处，让人家看到利益，别人才会考虑要不要归顺你。

其实这些地方的人，你说他们野，确实是野但你要说他们愿意野，就愿意在山里吃苦，不愿意过丰衣足食的安稳日子，那就是纯属扯淡。

哪有什么好勇斗狠，那不都是吃不饱饭给逼的么。

陈绍的所作所为，才是要把南国彻底收复的样子，而不是像朱老四朱棣一样狂屠猛杀。

杀，只是第一个阶段而已，从这一点来说，后世的朱棣收安南，其实是个烂尾工程。

陈绍则不一样。

用不了多久，此地将会重新融入中原。

——

“哐哐哐！”

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