在做出对东瀛的决策时候，要考虑到自己的意见。

陈绍是倾向于在东瀛‘焚书坑倭’的，别看他们的文字中，很多都是汉字。

约公元5世纪，汉字随佛教、儒学典籍由百济传入岛国，早期官方文书全部使用汉文。

就是到了如今这个平安时代，他们开始发展出自己的文字，虽然从未脱离汉字的影响，但实际上已经有了自己的文字。

有文字，就会有自己的文明，岛国其实和高丽不一样，他们虽然也受华夏文明影响，但实际上已经发展得十分独立。

文化这种东西很玄妙，听着好像假大空一样，不能吃不能穿，不如洋枪利炮。

但一个民族要是没有文化，那这个文明便容易丧失自我认同、容易被消灭，甚至容易怀疑自我。

而有了自主文化的地区，咱们除非不计代价除掉所有人口，否则要将成熟文明、忽然纳入统治，麻烦定会层出不穷。

平安时代，是日本古代以平安京（今京都）为都城的历史时期，始于794年桓武天皇迁都平安京，终于1185年源赖朝建立镰仓幕府（或1192年正式获“征夷大将军”称号）。

这一时代长达近400年，是日本国风文化（和风文化）的黄金期，也是贵族政治、佛教兴盛、文学艺术高度发展的时代。

如今正是1132年，是平安时代的尾巴，它们即将成型了。

自己在这个时候将他们的脊梁打断，历史不会再给他们机会了。

看着那合上的奏报，陈绍拿出自己的记事簿，专门挑了记载自己功绩的一页，提笔写下：

建武三年，灭倭人天皇一系，绝其苗裔。

——

听惯了蝉鸣的聒噪，和盛夏的酷暑，在七月初的时候，陈绍带着后宫住进了避暑山庄。

这次准备更加充分，而且陈绍提前下令，让营造局去帮自己整修汤山温泉行宫。

以便天气凉了能直接去。

銮驾出金陵北门，旌旗蔽日，仪仗绵延三里。

后妃、皇子、帝姬、女官、内侍三百余人随行，车马辚辚，碾过青石御道，直入钟山东麓。

因为陈绍和种灵溪，都经常带着她们出行，后宫也习惯了出门游玩。

但是来到避暑山庄，还是格外兴奋，人都不愿意忍受高温。

在山涧溪流缓缓淌过的地方，建一座小楼，就是陈绍给自己选择的寝宫。

这座翠微宫避暑山庄依山而筑，背倚紫金峰，面引琵琶湖活水。

宫墙不设高垣，唯以修竹为屏，松柏为卫。

殿宇皆取本地杉木，覆青瓦，无彩绘，唯见素朴清雅。

檐角悬铜铃，风过如磬；阶下流泉穿石，泠泠若琴；

远眺秦淮如带，金陵城郭隐于烟霭。

陈绍惬意地躺在小楼上，心中不禁想，华夏文明做出来的东西，确实是好看。

不管是建筑、还是瓷器、丝绸，在满清被鸦片毒害之前，这片土地让西方的经济学家们咬牙切齿，却又无可奈何。

只能坐视无数的金银流入这片土地。

七月暑气正浓，陛下又幸临行宫，百官没有一个上奏进谏的。

章节内容不完整，请退出阅读模式查看完整内容！