第5章 莱茵教堂 深红月
看向前方,两列低矮座椅分列左右,前方正中矗着一尊巨大灰白石刻雕像。
形象是一个上半身赤稞,缠绕着尖刺荆棘的男人。
头戴花冠,右眼紧闭,左眼下方有泪水痕迹,正是莱茵教会典籍中‘苦痛圣父’的形象。
圣父像下方,一个两人宽的教台,黑色油漆显得庄重肃穆。
一名神父打扮的白发老人站在教台前,胸前戴着一个黄铜十字项链,身前教台上放着一本厚厚的教典。
他抬起头看着林野,露出一个笑容。
“孩子,你似乎遇到了一些困惑。”
声音温和,让人不自觉地产生好感。
林野微微抬眸,这是标准话术?
走上前,他微微点头,“神父,我想学习一下古莱茵文,您这里有相关资料吗?”
看着老神父,他这才注意到,这位头发花白的老人虽然看上去和寻常老人没什么两样,但一双眼睛却十分明亮。
瞳仁像是浅色的蓝宝石,完全不像寻常老人眼睛那样浑浊。
‘外国人?锡鹿那边的?’
老神父一愣,温和地看着林野,“孩子,我从你的眼睛里看到了渴望。”
“已经很少有像你这样热衷于学习语言的年轻人了。”
他把面前的教典折角合上,摘下胸前的黄铜十字架放到封皮上,两只手微微压在上面,显得有些郑重。
“想要学习语言,就要先了解语言。”
“你认为,语言究竟是什么呢?”
林野一愣,语言是什么?
“交流的方式?”他说。
老神父听到这个回答笑了起来,“没错,语言正是交流的方式。”
“与人、与物、与眼睛、与世界。”
“语言是观察世界的眼睛,是思维和感知的边界。”
他的声音不急不缓,娓娓道来。
“据说,生活在西洲北地雪原的古莱茵人掌握着雪的力量,他们对于雪的描述有一百二十七种。”
“孩子,你知道这意味着什么吗?”
他看着林野的眼睛,林野没有躲闪,“不知道。”
老神父笑了笑,“这意味着他们眼中的雪存在着一百二十七种不同的姿态。”
“意味着哪怕我们与他们同处于一场大雪中,我们在认知层面上也远不如古莱茵人那般精细和丰富。”
“语言,限制了我们的感知。”
“那些无法言说的地方,不是‘不许想’,而是‘无法想’,那里就是‘沉默的领域’。”
“这就是语言的魅力,掌握语言,就能掌握思维。控制语言,就能控制使用这种语言的人。”
他直视着林野,淡蓝的眼睛十分平静,平静得有种厌倦感。
林野被这种眼神盯得有些不自在,正要说些什么,老神父目光微沉,叹息了一声。
“每一种语言都是一种观察世界的方式。”
“它的消亡,不仅仅是词汇的消失,更是一套完整的知识体系,一个文化的记忆,一种独特的认知世界的方式的消亡。”
“我们至今都无法看到古莱茵人眼中的世界,理解不了他们语言中描述
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