，中原无事，兵革稍息。天成、长兴年间，年屡丰登，时亦小康，生民赖以休息。”

冯道的声声诵读中，棺椁降下，抬入地宫，封闭墓室，合拢山陵。

嘭。

厚重石门彻底关死，严丝合缝隔绝阴阳。

是夜，李从珂不愿就此归去，宿于陵畔。（注2）

夜深人静，谁都不知道新登基的皇帝和静卧陵墓之中的义父说了些什么。

辩解？忏悔？还是倾诉委屈？

四月二十八日，丁酉。

李从珂回到南郊，亲捧神主，入于太庙。

《谥法》云：照临四方曰明；思虑果远曰明；保民耆艾曰明；任贤致远曰明；独见先识曰明；圣能作则曰明；诚身自知曰明；守静知常曰明；远虑防微曰明。

在唐末以来的乱世之中，开辟出一段短暂太平岁月，与明宗之号名实相符的李嗣源自此高居神坛，寄寓神主，不问世事如何变幻。

他的事迹，只存留在为数不多人的记忆之中。

四月二十九日，戊戌。

山陵使、司空兼门下侍郎、平章事冯道上表纳政求退，不允。

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《地名对照》

徽陵：今河南省洛阳市新安县东北部护驾庄一带