166.「千音寺想要进行侍奉活动」 淮南安Hana
愧是汐见星爱瑠。
好险好险,差点产生「在她面前正坐真是太好了」的念头……话说我要正坐到什么时候?
“请等一下。”
风羽子同学听出蹊跷,看向谜样少女。
“你怎么知道小爱瑠的名字?”
“我就是知道,我知道这所学校的一切!我还知道你叫观月风羽子,有两个妹妹,叫莉子和汐梨。”
“那、那我呢?”
一里同学也一脸期待地从存在感的虚空中现身。
“……抱歉,刚才是说谎的。”
“我、我才应该抱歉……”
一里同学再度缩回活动室角落。
“好了,成海前辈,意下如何?”
谜样少女恢复之前柔和的微笑,接着凑过来对成海咬耳朵,不是我说你,在她们面前你居然敢这么肆无忌惮?
“再次声明,我家里很有钱哦,而且我会像巫女侍奉大国主命一样,诚心诚意、尽心尽力侍奉前辈的!”
“巫女……”
从刚才就一直保持沉默的学生会长把下巴放在交叠的手掌上,姿势很像某个司令,此时插进来说道:
“你莫非是……千音寺家的女儿?”
千音寺?
成海对这个词做出反应。
好熟悉的字眼,那应该是……
“昔日江户幕府尾张藩的……不,说是藩士不太妥当。千音寺家是尾张本地颇有影响力的神道家族,作为主持宗教仪轨的神官,链接平民与贵族,是德川家支配尾张国的重要助力。”
初奈用平静的声音娓娓道来。
……又是尾张藩,怎么感觉跟钓小龙虾一样,一钓起来就是一大串?
不过,成海有一个很感兴趣的问题:
“神道世家,很有钱吗?”
虽然会长说她们的家族祖上只是「士族」,而且比起「甘露寺家」「九条家」这种顶级「华族」门第低微,也比不上「丰田」或者东京那些拥有兆亿资产的顶级豪门,只是窝在爱知县的一亩三分地,守着旧日荣光虚张声势。
不过,由于岛国是个天灾频发,且地形崎岖易于割据的社会,因此民众天然倾向于「集体主义」和「习惯」。
既然是扎根于名古屋本地几百年的地头蛇,影响力自不消说。
抛开名门传承外,风羽子同学家里是开私立医院的,会长家是从事建筑业,汐见家则是经营农产品,属于富裕阶层中的实力派。
一直都有「选举三宝」的说法,即地盘、看板、皮包。
这三家不仅三项兼备,更是能争取到部分农民、亦或左翼人士的选票,绝对是地方公共团体议员青睐的拉拢对象。
唯独神道世家,虽然听起来但显贵,但似乎没什么能直观感受到有多厉害的依据。
“这个嘛……虽然寺产什么的都被强制分割了,但姑且还是有一些不动产保留下来的。”
千音寺想了想,说:
“家里最直接的收入,我想应该是零售,我家有一间几十个人的工坊,专门制作御神签御守绘马之类的神具,加上神社的收入,一年的收入也有一亿吧?”
一、一亿?!
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