第五百三十七章 自己也骂 生之羁绊
自罗马正教,这次参加会议,也派出了两名“圣人”,以此彰显他们罗马正教的实力。
“圣人”?这样强取豪夺的家伙,也可以被称为“圣人”?
麦卓和薇丝不由道。
虽然两人不是什么好人,但买东西起码是付钱的,哪像这两个人,不问自取,而且看样子还是一副理所应当的样子,这也能被称之为“圣人”?
麦卓和薇丝实际上想岔了。
虽然被称作“圣人”,但教会的“圣人”和他们的品行完全没有任何关系,单纯就是一种特殊的体质,这种体质可以存在于品德高尚的人身上,也可以存在于毫无道德可言的低劣之人身上,完全随机。
所以以“圣人”这个称谓去衡量对方的品行,完全就是刻舟求剑一般的事情。
而在麦卓和薇丝思考的时候,那名年轻神父的手已经突破了戒刀的防御,将其抓在手上,虽然手上多了许多伤口,整只手鲜血淋漓,但却依旧难掩脸上的兴奋之色。
“好,确实是把厉害的法器!”
在无主的情况下依旧有如此威力,年轻神父已经可以想象,将它改造成为灵装之后,它能发挥出多强的威力,而这样的法器,还有七件等着他去收取!
年轻神父刚将戒刀握在手上,突然感应到了什么,猛地将戒刀劈向一处,与此同时,盔甲男子也是举起不知从何处出现的巨斧,配合着那年轻神父向一处挥去。
一道身影快如鬼魅,从容避过两人的攻击,甚至在躲避之余,还有余力握住那年轻神父握刀的手,用力一折,将其手臂折断,顺势夺下戒刀。
“boss!”
见到那个身影,麦卓和薇丝都是精神一振,看李信只觉前所未有的顺眼。
将八柄佛兵之一的“琉璃戒刀”夺下,李信神色不善地看着两名不速之客:“你们是什么人?为什么要破坏我的结界,夺走我的佛兵!”
麦卓立刻告状道:“他们自称‘圣人’!”
李信看向年轻神父和盔甲男子,确实从两人身上感觉到了同神裂火织相似的气息,不由道:“你们是教会的‘圣人’?”
年轻神父将被折断的手腕掰正,同时面无表情地道:“没错,我们是教会的‘圣人’,你的法器不错,把它交给我们。”
他不觉得自己说的话有什么问题,甚至有一种恩赐的意味在里面。
李信有些难以置信地看着年轻神父,不知道他怎么就会说出这种话来。
因为神裂火织是“圣人”,所以李信以为教会的“圣人”都是她这个样子,但实际上,神裂火织这样的人才是“圣人”中的少数存在。
虽然说教会各派别对“圣人”的看法不同,培养方式也不同,但有件事情是比较统一的,那就是都若有若无地将“圣人”视作一种工具,一种可以快速培养起来的战斗工具。
之前镇元斋便对李信说过,教会的“圣人”一般来说十年便可以被培养成为超凡战力,这样培养起来的“圣人”,只需要学习一些简单的术式和可以发挥“神之力”的招式便能作为超凡战力使用。
这些拥有超凡战力的“圣人”会被投入到消除“灭世之劫”的战斗当中,作为消耗品而使用,所以现存的“圣人”平均年龄实际上
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