特的办法来进行理解。

在沈戎看来，自己建立的人教可以大致比作是一个集团，他作为教派主神，就相当于是集团的董事长，而郑沧海口中的「人君派’就是集团的总公司。

以此类比，晏公派就可以看作是集团下面的一个分公司，而承袭了“晏公’尊号的郑沧海，就是分公司的经理。

至于神话故事篇幅，那就是集团股份。

占据的篇幅越大，就意味着拥有的股份就越多。

一成股份，只能撑起一个规模很小的分公司，山河会未必看得上。

可让对方加入总公司，也就是“人君派’，那就涉及了沈戎的核心利益，这是绝不能让步的。“这一点，我一会会跟他们谈。”

在了解了己方能够承受的最高价码之后，沈戎继续问道：“第二点呢？”

“那就是神眷体系。”

套用沈戎的理解方式，神眷体系其实可以看作是集团的内部福利制度，是提升和巩固信徒信仰的关键基础。

神眷体系的建立不止需要大量的气数支撑，同时还需要足够的命技和命器的储备。

现如今人教内只有一个晏公派，所以新教派的神眷体系肯定要依托晏公派来建设。

可这样一来，晏公派的底细就会全部暴露在山河会的眼睛中。

如果山河会内有人对神道命途足够了解，那完全可以通过神眷规模的大小和兑换内容的多少，来精准判断一个教派的具体实力。

这在神道命途当中属于是大忌，不过沈戎却觉得这一点无关紧要。

毕竟以他当下的这点家当，应该还入不了山河会的眼，就算暴露给对方看，也出不了什么事情。“老郑你继续往下说。”

“第三点，也是我认为最拿捏不好的一点。”

郑沧海沉吟片刻，这才缓缓开口：“老爷，让一个有山河会背景的人加入咱们人教，那他到底算是哪头的人？”

这句话乍听起来，就像是一句多余的废话。

可实际上却是信仰和理念之间的冲突。

神道教派的忠诚主要来自于信徒对于教义的认同和对神祇的崇拜。

而山河会信仰的却不是神祇，而是“涤荡黎土，还我河山’的理念。

当这种理念和教义不冲突的时候，这位从神或许还能维持这种“既信又信’的特殊状态，同时兼顾自己人教从神和山河会成员的身份。

可当两者发生冲突的时候，他必然只能二选其一，否则他自己便会首当其冲，在挣扎中被反噬而亡。换句话说，如果沈戎的人教选择跟某个势力不死不休，而山河会却选择对对方采取怀柔手段，那人教内部立马就会陷入一场分裂内战。

虽然一个从神还掀不翻整个教派，沈戎要弄死对方也不是什么难事。但对方建立的教派毕竞也属于人教神系的一部分，如果处理不好，那势必会对人教信徒造成不小的冲击，影响整个教派的稳定。而从另一个角度来看，这其实也算是山河会对沈戎的一种试探。

他们想看看沈戎面对当下的形势，会选择一个怎样的站队。

“老爷，山河会的这笔钱 不好拿啊。”

郑沧海忽然发出一声由衷的感叹。

“我知

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