斥其紊纲常。朕再读，见光武废郭后、立阴后，史官亦未斥其紊纲常。朕再读，见唐高废王后、立武后，史官虽斥其人，未斥其制。”

他靠着御座，右手虚虚地擡起来，指着殿中群臣。

“废后之议，这是第三次提起。”

赵祯说道：“上一次，是温成皇后之事，那时候朕就在想，朕是天子，却连立谁为后都做不了主吗？”他忽然笑了一下。

“朕想了很久，终于想明白了一件4&183; 天子不是不能废后，天子是不能在没有理由的时候强废，天子是不能在满朝无人支持的时候强废。”

赵祯的笑意很快收敛了起来，面色沉静如水。

“现在朕想明白了，朕有理由，朕有支持，那朕还等什么？”

韩琦沉默了。

赵祯没有给他再次开口的机会，将目光移向右侧的枢密副使胡宿。

“胡卿，朕听说前次枢府议事，你曾以礼法质疑耽罗驻军事，后来陆卿引经据典回应，你说“其说确能立论’，朕今日想听听你的意见废后之事，从礼法而论，究竟可不可行？”

胡宿被点名，持笏出班。

“陛下圣问，老臣不敢不答，亦不敢妄答。”

胡宿缓缓开口，说道：“礼法之论，首在“名正’。皇后无子，此乃事实，非诬也。自汉唐以来，后以无子而退位者，史不绝书，故“无过’与“无子’，在礼法上是两条不同的依据。”

“所谓“无过’，皇后没有犯错，故不应废；所谓“无子’，皇后没有生育，于宗庙社稷有亏，故可废。两者皆是事实，只看朝议从哪个方向权衡。”

他顿了顿，语气变得更加慎重：“老臣以为，皇后无过，确属事实。然其久居坤位而嗣育阙然，与国本之重相较，孰轻孰重？若陛下以此为由，行废立之典，礼法上虽不能谓「尽善’，亦不可谓“无据’。”韩琦的眼角跳了一下。

胡宿这番话，等于是在礼法上为废后撕开了一道口子，虽然措辞极其谨慎，但核心意思已经很明确了，那就是用“无子”来取代“无过”作为废后的理由，在礼法上是站得住脚的。

胡宿没有看任何人，只是将笏板收回袖中，退回班列。

胡宿话音刚落，殿中响起一阵低低的议论声。

司马光的眉头皱了一下。

他站在谏官班列之中，自方才傅尧俞、吕诲出班以来，他始终一言未发，而此刻，他终于动了。司马光双手持笏，趋步出班。

“臣司马光，有本奏。”

赵祯示意他奏来。

“方才胡枢副论礼法，以“无过’与“无子’为二途，言“无过’不应废，“无子’则可废，二者择一而用，然臣以为此言似是而非，其害无穷！”

殿中安静了一瞬。

司马光没有停顿，继续说下去。

“《礼》者，天理之节文，人事之仪则也。礼之所出，非一家之言，非一时之制，乃圣王法天理、顺人情、酌古今而制之者也。故论礼，不可断章取义，不可因一字而废全经。”

“胡枢副言“无子可废’，引汉唐故事为证。臣敢问，汉光武废郭后，其诏书所载罪名为何？”他自问自答。

“《后汉书&18

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