牛魔感锡，圣尊说的对。

如果从寻常的狠辣，比如杀人、开屠、灭绝的角度看，高门出身的修士在掌握了极高的能量后，可以轻易地做到。

但对毕方拔剑，但对大天地顶级金丹们塑造的旧秩序拔剑，便是另外一回事了。

不够贪，牛魔自认为这个评价是符合自己的。

仙尊的匮乏，对应的就是渴望，这里的不够贪，恰恰指的是自己内心的驱动力不足。

所以，自己会和东来成为好师兄弟，明明吃了东来更有利于自己，但自己做不到。

所以，自己会在此刻押注仙尊，抄底仙尊，因为自己懦弱。

但牛魔毕竟也是太乙金仙，它对于未来同样有所期待。

就算真没法独尊，求一个站在独尊者身边，享受些荣光的位置，总归是可能的吧？

自己没有未来，自己禀赋不足，对应的是冲刺圣人境、冲刺乍顶尖层次的不足，但应该是足够做金仙的吧？

牛魔不敢直接这么问，不然棕得好像不敬畏仙尊了似得。

「那圣尊，我们就不能靠后天对自我修行的超越突破刻在修行之初的局限性吗？

就像研究您的玉阙学中，您提出的超我论」一样，修者总归是能在修行的过程中实现对自我的渐渐超越的。

您说过，这是必然才对。」

玉阙仙尊对玉大将们早期的传道，在大天地已经流传开。

至于是谁传的，仙尊不在乎，因为没人可以用他的路再走上来。

那些只是术」。

「可以，但做不到，修行从来不是一件公平的事情，牛魔。

一些修者的禀赋在筑基后就不足了，一些修者的禀赋在金仙后才开始不足。

但这都不是问题，因为修行的难点在于，近乎于无限的复杂。

怎么把这种复杂说明白呢我想想。

有了。

你知道，反天联盟的新秩序中，太乙到大罗的差且，取决于修变化的水平高）。

那你说，修变化修到什么样的水平，才算是高呢？」

玉阙圣尊的话，牛魔有些听不懂。

它努力的思考，试图跟上，乍后，自以为聪明的，声问道。

「修到有付圣和圣人认为它够高的开候才算高？」

「是也不是，没有答案，只有数不清的特殊性。

修行的不公平就在于此，前人走过的路不一定是路，自己的路不一定能走得通。

为什么高门出身的修士在理论上可以超我，但做不到？

因为，无尽诸天的实例已经摆在了那里。

你们走到够高处，就必然是别人的血包。

圣人和付圣之中，没几个高门出身者。

相比于筑基开高门出身者的比例，这很恐怖。

为什么你会亍意识的认为，我有机会拉起来第五派？

为什么我会那么不屑于金谷园、园神？」

玉阙仙尊提出了一个属于高门修士的恐怖的可能性，不，不是可能性。

而是事实

牛魔陷入了沉默。

修行，从来都不公平，原来是这个意思

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