玩意儿劲儿大，映射体重下，成年人一颗就有明显体感”

翟达看那稚嫩的年轻小脸，总觉的有种违和感：“不是，你们真的敢吃啊，不怕有什么问题？”

在来东阳前，刘翰林是一个坚定的现代科学研究者，对中医嗤之以鼻，但现在，他给自己加之了“中药信服者”的人设。

因为这个人设，可以让他毫无顾忌的吃下山茱萸。

好一个信则文化传承，不信则封建迷信

翟达带回来的山茱萸，结果能力挺强的，一串能有近百粒，挂了十几串，不论成熟或者半成熟都有研究价值，不过终究有一些来不及使用的。

全炫嘴里了。

翟达听得一愣一愣的，心说我们这算不算非法进行“人体药物实验”？

好象不算吧，但总觉得哪里不对

说到底，还是中国人对草本植物，或者说“中药”带着点本能的信任。?秒′章!节_小~说′网′ ~追`最新￠章`节,

排除掉什么“人中白”丶“人中黄”这样挑战极限的东西，大部分都带着三分接受度。

而由于文化沿袭数千年，导致本土草本植物里，感觉80都能和“药材”沾点边

比如随处可见狗尾巴草丶三叶草丶喇叭花但实际上这些东西都没有符合现代科学的药用证据。

不过刘翰林的说法，结合自己【绿色祈愿】看到的信息，倒是给了翟达一个启示，或者说一个“特殊视角”：

也许，古人是真的发现过一些独特的“药材”！

有着比非洲土着更完善的文明系统，让他们得以记载下来，甚至进行模糊的总结。

但就象他带下来的东西许多都失去了“特异性”一样，古人的发现，也会因为时间丶

地理丶植株退化而渐渐流失。

药材在哪里种植丶如何种植丶什么品种都会混乱这个“纯经验体系”。

甚至古人也未必就都是正确的人，时代局限之下，迷信错误丶幸存者偏差丶祝由之术都是不可避免的，加了许多乱七八糟的东西也不一定。

至少以形补形，以色补色，绝对是错误的概念。

最后，“失灵”的情况越来越多，累积的“不确定性”甚至超过了“确定性”，加之古人总结归纳本就带着点模糊抽象，无法锁定有效成分，使得这个体系传承越久，越混沌。

毕竟市面上的中药，无效的恐怕占据了大多数，且相当依赖“医生”依赖药材的进货渠道这玩意儿没个准头，治病自然是“不灵”的情况居多。

但“青蒿素”丶“麻黄硷”丶“黄连素”丶“人参皂苷”等，却又都是真实存在的。

以前，翟达就清楚“中医”的对立面不是“西医”，而是“现代医学”，毕竟早200

年，西医也是放血丶灌肠丶催吐三板斧。

只是西方率先走进了“现代医学”，并且一度处于领先地位罢了。

就象你不能因为中国人先发明了“火药”，就把所有热武器称之为“中武”一样。

而现在，翟达觉得也许“现代医学”和“中医”也不是对立的，而是可以互补的，比如刘翰林他们就能清楚的明白，这颗山茱萸的具体作用机制，甚至锁定了

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