而且最重要的一点是，你们捆在一起，都不够我一只手打的。即便我让你们双手双脚，也能让你们求生不得，求死不能！”

那些儒生进退两难，拔剑的收也不是，不收也不是。

王静渊虽然不是什么好东西，但是他好学啊。当年他还在华山上的时候，华山上所有的藏书都被他一一拿去请教岳不群。

感谢华山的丰富藏书资源，里面就有王通著作的全套经典。王静渊的金手指是一证永证，即便已经过去很久了，让他通篇倒背王通的著作也是易如反掌之事。

更何况他进行填鸭式学习时，是在明中叶，隋朝以后的儒家经典不要太多。王静渊站在后世更加成熟的角度上，反驳王通的著作不要太简单。

见王通及其弟子哑口无言，王静渊继续连续开火：

“《续诗》、《续书》，号称“续诗续书以存王道’，却只见三代之迹、未明天理之本，其王道不过有为之法，而非无为之体。”

“《礼论》、《乐论》，高谈礼乐刑政、欲以制度致太平，殊不知礼乐不在钟鼓玉帛，而在人心中一点天理流行。”

“《赞易》空言“穷理尽性’，却不明天道性命即是一理，其说混入二氏、落于空寂，远未如“体用一源，显微无间’之精微。”

“《元经》立正闰、定褒贬以张正统，然其史观支离，未有正统即天理流行之大纲大本，根本分不清何为“天地之常经’、何为“古今之通义”。”

“《止学》教人以“止’处世，殊不知儒者之学当“止于至善’，而非一味以术自保；所谓“主一’之功，才是儒生面对险恶的该有之姿。”

除了《中说》以外，王通的其他著作也被王静渊拖了出来，揪住其中最大的漏洞猛力鞭笞。王通及其学生虽有意驳斥，奈何王静渊语速太快，思维跳跃太大。

他们还没有想明白该如何驳斥第一条，王静渊已经叽里呱啦地说道三条开外了。这在他人看来，王通及其门生，讷讷无言、有口难辩，这不就证明王静渊说得都是真的吗？

“噗！”终究，王通还是年事已高，受此刺激还是一口老血喷了出来。

见他喷血倒地不起，王静渊终于爽到了：“丞相的快乐我知道。说杀人诛心，就杀人诛心，你们看好他，看他死不死。要是他不死，等他醒了，我再和他聊个十块的。”

（ps：补章放在后面影响更新显示，以后补章就在作品相关里了。）